逃過曹操滅門,馬超后代扎根亞美尼亞成名門望族?

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最近和亞美尼亞和阿塞拜疆發生邊界沖突上了頭條新聞,讓亞美尼亞這個陌生的國家進入大家的視野。估計大多數人和名著君一樣,會對亞美尼亞這個國家感到非常陌生。

亞美尼亞是個只有300多萬人口的西亞小國,對中國還是比較友好的,對中國公民實行免簽。其國內顯赫的馬米科尼揚家族,據說是馬超家族在三國時期躲避曹操的滅門,而遷徙到亞美尼亞的。

抗曹失敗,家族被滅

提起三國時期的英雄人物,人們都不會忘記那位面如冠玉、目如朗星、名列蜀國“五虎上將”之一的馬超。他的身世非常牛,是漢代伏波將軍馬援之后。父親是馬騰,擁有重兵鎮守西北。當曹操“挾天子以令諸侯”之后,征召馬氏父子到京做官。老爹馬騰去了,封為衛尉,但是馬超早就看出了曹操的狼子野心,堅決不去,留在了西北。見馬超不去,曹操殺死了馬騰。

公元211年,馬超起兵十萬反對曹操,將曹操打得“割須棄袍”,狼狽逃跑。后來,馬超被曹操以離間計打敗后,馬超投奔了漢中的張魯。感覺到張魯太無能,馬超最后投奔了劉備,為蜀漢立下了汗馬功勞,不過英年早逝,僅47歲的時候就因病離世。

悲劇發生在馬超投奔劉備的時間段,因為那時一家老小已經移居漢中張魯的麾下。當張魯投奔曹操后,馬超家眷被張魯滅門。這是中國史料中的記載,但是根據《亞美尼亞史》記載,有位馬家后人逃了出來,來到了亞美尼亞。

亞美尼亞史記里的馬米科尼揚家族

中國漢中距離亞美尼亞太遠了,然而亞美尼亞古代著名歷史學家莫夫謝斯·霍列納齊著的《亞美尼亞史記》中,卻記載馬超的這位后人成為亞美尼亞的民族英雄。馬超的這位后人中國名字叫做馬抗,是馬騰的侄兒馬翼的兒子, 也就是馬超的侄子。

馬米科尼揚家族的始祖名為馬抗(也譯馬姆貢),公元三世紀由中國遷徙而來。馬抗自稱其父為中國一位國王,名叫阿爾博克,他因罪而出走波斯。當時為了追殺馬抗,中國皇帝曾派特使來到波斯,并揚言如波斯不交出馬抗,就對其發動戰爭。當時波斯薩珊王朝的君主阿爾達希爾一世不想交出馬抗,也不想因此得罪中國,就讓馬抗投奔其屬國——亞美尼亞。亞美尼亞國王特爾達特二世收留了馬抗。后來,馬抗因戰功獲得亞美尼亞國王的歡心。于是,國王就按亞美尼亞姓氏的習慣,賜馬抗姓馬米科尼揚,將達隆省分封給馬抗,亞美尼亞的馬氏家族從此開始。

針對馬超后人在亞美尼亞,在中國方面是沒有任何歷史資料記載的,甚至有人懷疑,馬超的后人不可能去那么遠的地。但是,《亞美尼亞史記》就如中國的史記,言之鑿鑿。

P'awstos Buzand在5世紀的《亞美尼亞史》中曾兩次提到馬米科尼揚的中國血統。在第一處,亞美尼亞國王Pap(公元367-374年)告訴王子Mushegh Mamikonean說馬米科尼揚與亞美尼亞王室一樣值得尊敬。因為,

他們的祖先拋棄了Chenk'土地的王權,來投奔我們(在亞美尼亞)的祖先”。

第二次提到馬米科尼揚的中國血統,是在同一本史書的后面一部分。在這一節里,馬米科尼揚王子Manuel大膽地告訴亞美尼亞國王Varazdat(374-378年),馬米科尼揚不是王室的附庸,而是與它地位平等。

“因為”,他說,“我們的祖先是Chen國的國王。由于兄弟之間的爭吵,為了防止大規模流血沖突,我們離開了那片土地。為了找到棲身之處,我們留在這里(在亞美尼亞)”。

Cyril Toumanoff指出,在亞美尼亞的政治現實中,馬米科尼揚主張自己源于別國王室并不罕見。其它家族也聲稱有獨特的外國血統。例如,Bagratids認為自己是以色列《圣經》國王大衛的后裔,而Artsrunids則聲稱自己是亞述古代國王的后裔。盡管如此,Toumanoff指出,馬米科尼揚的傳說確實與中國有關,盡管傳說不一定真實。

馬米科尼揚的起源仍然是一個爭論的問題,不過,馬米科尼揚家族確實在亞美尼亞獨立的過程中起到的作用非常大!

馬米科尼揚家族的崛起

亞美尼亞位于黑海與里海之間,西鄰土耳其,北鄰格魯吉亞,東為阿塞拜疆,南接伊朗和阿塞拜疆 ,面積為2.98萬平方公里,僅比中國長春市大0.9萬平方公里。 亞美尼亞原來是阿契美尼德帝國的一個省,后來又成為馬其頓帝國的一個省。

馬其頓帝國后期,國家分裂成為三部分,亞美尼亞乘機獨立,也迎來了歷史上最輝煌的時刻。公元前95年至前65年間,在提格蘭二世的領導之下,亞美尼亞成為當時西亞最強大的國家之一,其疆域從當代的里海、地中海一帶一直綿延到埃及。但是,亞美尼亞的光輝并不長久,在之后的千余年之中,一直輾轉在許多異族的統治下殘存著,卻并沒有真的因此而滅亡。

在亞美尼亞爭取獨立的過程中,馬米科尼揚家族扮演者十分重要的角色。當馬抗來到亞美尼亞時,家族還一般。不過,到了公元四世紀初的時候,馬氏家族開始興起,在亞美尼亞王朝中位居要職。五世紀初,亞美尼亞并入薩珊王朝的直接統治之下,然而薩珊波斯人在當地強制推行拜火教引發了普遍的不滿,亞美尼亞人遂揭竿而起,進行了反抗。

在馬米科尼揚家族帶領下,讓波斯對手付出了沉重代價。最終,亞美尼亞人守住了自己的信仰,獲得自治權利。此后,亞美尼亞領導者及事成之后的若干代自治總督,都出自馬米科尼揚家族。七世紀之后,薩珊波斯滅亡,亞美尼亞則在阿拉伯與拜占庭、可薩的夾縫中掙扎,親拜占庭的馬米科尼揚家族也逐漸衰落。

但是,馬米科尼揚家族影響了亞美尼亞幾百年的歷史走向,所以當地國民將馬米科尼揚家族奉為民族英雄。為此,亞美尼亞還專門設立了一個勛章,就是瓦爾丹馬米科尼揚。專門給那些對國家有重貢獻的人。為此還立了他騎馬舞刀的銅像。

那么馬抗到底是誰的后裔呢?

我國著名歷史學家蘇仲翔曾經寫過一篇論文,他認為,阿爾達希爾一世統治時期在公元226—241年,特爾達特二世統治時期在公元217—238年,因此,馬抗來到亞美尼亞的時間相當于中國的三國時代,而且都在馬超家族被誅之后,時間相當。如果再參照他的姓氏、全家被誅和被中國皇帝追緝等情況,那么馬抗為馬超后代的可能性非常大。

此外,據史書記載,馬超家族帶有羌胡血統,與西邊的各國關系良好。有學者認為,馬超統率的部隊“不尚弓弩”,而擅長使用西式的長標槍等武器,行軍作戰采用西式密集軍陣,馬超本人也穿類似當時西方國家的鎧甲。上述情況表明,馬超家族和中西亞地區有著密切的聯系。馬超之子為逃避追殺,選擇到中西亞避難是合乎邏輯的。第三,阿爾達希爾一世寧愿得罪中國也不交出馬抗,由此可見馬抗應該是名門之后,不是一個中國史書上不記載的普通家族的后人。

英雄就是這樣,一路從三國爭霸走來,經歷過低谷的英雄家族并不會放低自己的要求,不斷地調整自己,培養后人,最后在普通人里脫穎而出,甚至改變歷史。

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